La muerte y el más allá (3)

LA MUERTE Y EL MÁS ALLA
Tercera parte
Por Raymond Bernard, F.R.C.

LA MUERTE COMO NACIMIENTO

Por el contrario, desde el comienzo de la separación, hay en el moribundo una percepción aguda de un orden más elevado. La consciencia se expande para abrazar un conocimiento más amplio, que incluye el entorno y también el mundo diferente donde ella se encuentra. Bajo todos los aspectos la muerte es un nacimiento ~ la vuelta a una condición menos limitada. Asimismo, se podría decir que la muerte es una simple toma de consciencia del ser liberado de las trabas que lo encadenaban, ofreciéndole así las experiencias necesarias para una percepción espiritual siempre más elevada. Estas nociones son las que vamos a considerar ahora.

Examinemos brevemente lo que ocurre en el nacimiento y por analogía, comprenderemos mejor los primeros instantes de alma-personalidad, liberada de sus trabas corporales. Cuándo el recién nacido toma su primer aliento, un alma-personalidad se encarna. La vida entra en un cuerpo preparado para el cumplimiento de una misión individual. Durante algunos días, por así decirlo, el alma-personalidad traba conocimiento con su morada. Continúa en cierta medida, en el estado de pura contemplación que acaba de abandonar, pero al mismo tiempo, se inicia en el mundo en el que debe manifestarse, para lo cuál, necesita aprender a utilizar el vehículo físico puesto a su disposición. La consciencia espiritual se extiende entonces por los diferentes órganos y por todas las partes del cuerpo. Después de algunos días, por ejemplo, tendrá toma de consciencia de las imágenes visuales. Estas, por supuesto, existían antes, pero no eran percibidas; ahora se harán cada vez más perceptibles hasta llegar a una plena consciencia. El niño al principio no está conscientemente separado de su ambiente. No siente nada como exterior a sí mismo. Todavía no es la individualidad consciente a la que tiene que llegar a ser, poco a poco. Va cambiando, sin actuación por su parte. De hecho, aprende las primeras lecciones de la vida en el mundo y, lentamente, al objetivarse, pierde a causa de una educación demasiado materialista, toda noción de su anterioridad cósmica que, sin embargo, siempre estará latente en él.

Pasemos estos datos al plano de lo invisible.

Veamos a un alma-personalidad abandonar el instrumento del cuál se ha servido durante años para manifestar en el mundo material. Esta personalidad espiritual, en ese momento, tiene una profunda impresión de liberación. Le parece haber sido liberada de pesadas cadenas y, para usar una imagen clara, diríamos que experimenta el bienestar infinito de una respiración libre de todo impedimento. Sin embargo, esta impresión es súbita: no hay consciencia de un nuevo estado. De la encarnación que acaba de terminar, el alma-personalidad, no se ha separado del todo. Conserva en ella la marca del mundo que abandona. Su consciencia, por así decirlo, sigue aún en el medio desde el que se ha elevado. Lo irá abandonando lentamente, y si en el plano cósmico la noción del tiempo fuese de alguna manera válida, podríamos decir que esa toma de consciencia del nuevo estado, tiene una duración equivalente a la que precisa el niño para darse cuenta de su realidad física. Una personalidad evolucionada, necesita un cierto tiempo para saber que ha vuelto a unirse al plano cósmico, y mucho más, el alma que ha estado prisionera en un ser frustrado o profundamente materialista. Con esto, quiero decir que una personalidad evolucionada, aceptará inmediatamente su estado, mientras que otra rehusará admitir que ha abandonado un mundo al que se encontraba muy unida por alguna actividad definida. Aquí tocamos el problema de las almas apegadas a la Tierra, sobre el cuál volveremos más adelante, cuando estudiemos los planos o moradas espirituales, con el fin de aclarar definitivamente este punto y demostrar que semejante situación no tiene nada de trágico para estas almas, exceptuando la tristeza que produce verlas retrasarse en relación con la evolución general. Todos hemos sido, en una época más o menos lejana, un alma apegada a la Tierra. Esta es una fase normal del ciclo general de la evolución. Lo esencial en este ciclo, es sobrepasar esta fase y alcanzar sin cesar metas más elevadas.

El alma-personalidad, en el momento de la transición, conoce un proceso idéntico al que atravesó en el nacimiento. Vuelve del mundo cargada con nuevas experiencias que van progresivamente sintetizándose en una lección general de un nivel superior, en mayor o menor grado, al de antaño y esta lección, fundida con todas las anteriores, será la base de un desarrollo ulterior. Lo mismo que el carbón es en esencia el más puro diamante, toda personalidad, por muy llena que esté de imperfecciones, deberá inevitablemente, ocupar su sitio antes o después, entre las más bellas joyas de la corona divina. Es necesario recordar esto, cuando un ser querido abandona nuestra compañía. Si partimos para un largo viaje, los que se quedan se sienten tristes y nuestro corazón se angustia, pero nos consolamos pensando que aunque separados por grandes distancias, seguimos viviendo, y sin duda nos volveremos a encontrar tarde o temprano. ¿Acaso no ocurre lo mismo con la muerte de un ser amado? Esa alma-personalidad que se va, sigue su existencia y no ha hecho más que precedernos. La volveremos a encontrar en espíritu y en verdad. Incluso diría que, estaremos así con ella desde el momento de la transición, porque nunca como a partir de ese instante, habremos estado ambos más unidos en la realidad de nuestro ser.

Después de estas consideraciones, estudiaremos las diferentes moradas de alma en el plano cósmico. Es probable que volvamos sobre los instantes mismos de la transición y ampliemos los detalles. Un tema tan complejo, obliga necesariamente a continuas precisiones, incluso a repeticiones, pero al final de la exposición, habremos logrado nuestro objetivo, y todos los puntos quedarán perfectamente aclarados. Ya no habrá para nosotros "más problemas de la muerte".

Vamos a contemplar un alma-personalidad separándose lentamente de su envoltura material. Está abandonando un vehículo que ya no le es útil por razones funcionales y, mientras espera las nuevas experiencias que deberá conocer para su propia evolución desde su última reintegración al Todo Universal, descansa por cierto tiempo, reposando en el nivel de uno de los planos previstos desde el comienzo.

La muerte y el más allá (2)

LA MUERTE Y EL MÁS ALLÁ
Segunda parte
Por Raymond Bernard, F.R.C.
LAS CIRCUNSTANCIAS DE LA MUERTE

Toda nuestra existencia está regida por el karma o ley de compensación. Las buenas acciones dan buenos frutos; las malas se compensan con experiencias penosas y, en ambos casos, el karma se cumplirá cuando la lección pueda ser más provechosa, sin tener en ninguna consideración al tiempo. En otras palabras, la compensación podrá tener lugar inmediatamente más adelante, o incluso en otra encarnación.

No hay ley más justa que ésta ni más reveladora de la justicia, de la bondad y de la misericordia divinas.

Tiene que estar muy claro para un Rosacruz, que la muerte es la última experiencia dentro de una existencia. En ese momento, la consciencia es capaz de captar con más intensidad que en ningún otro momento de la vida. La percepción espiritual ~ la capacidad de conocer del alma, por así decirlo ~es extremadamente aguda. En suma, el resultado de una vida, se sintetiza en estos instantes en una impresión final que contiene a todas las demás. Es en cierto sentido la imagen concentrada de toda una existencia. Al mismo tiempo, la consciencia se da cuenta del por qué de esta experiencia final y de sus diferentes elementos. Se puede decir, con todo derecho, que en ningún otro momento de su vida, el que está muriendo ha vivido con tanta intensidad.

Las circunstancias pueden ser de distintas clases.

Estarán en función del karma de una vida anterior o de la actual. De hecho,serán tan diversas como los múltiples errores que haya cometido la persona, y tenga que compensar. Pueden ser de orden espiritual, psíquico o incluso material. Serán de tal forma, que no solamente compensen un acto, una manera de vivir o una concepción de la vida, sino que además, constituirán una lección capital para el que atraviesa la gran experiencia. Contrariamente a la creencia general, la muerte no es en su realidad una prueba dolorosa ni penosa para el que abandona este plano físico. El cuerpo, en sí mismo, lo siente en cierta forma, pero la personalidad del alma no sufre los dolores del vehículo que abandona.

De cualquier manera, aunque la transición tenga lugar en la infancia, en la adolescencia, en la edad madura o en la ancianidad, las circunstancias serán parecidas, sino en su forma, al menos en su resultado.

Supongamos que por la ley de compensación, una persona debe morir en un accidente. Su muerte podrá producirse por un accidente de patineta, de bicicleta, de automóvil, de avión, por un naufragio o cualquier otra forma similar; siempre será un accidente. Si a consecuencia de un karma común, debe morir de enfermedad o bruscamente, no faltarán las causas aparentes, siendo en este caso las circunstancias exteriores: ausencia de un ser querido, soledad, alejamiento, etc. Sería necesario conocer el ciclo de un alma o toda una vida para explicar estas circunstancias. Son personales y en todos los casos, un beneficio para el que las atraviesa.

¿Hay excepciones al gran principio según el cuál la hora de la muerte no está fijada, cuando sabemos que las circunstancias sí lo están? No, no hay ninguna.

El Imperator de A.M.O.R.C., Ralph M. Lewis [segundo Imperator para el presente ciclo], llevando el problema al extremo, hizo saber, después de que le pidieran que precisara sobre este tema, que "algunos aprenden en cincuenta años un número considerable de lecciones, mientras que otros en cien años apenas consiguen vivir".

En otros términos, una existencia se valúa, no por su duración, sino por lo que la constituye, y vale más una vida corta y bien aprovechada, que una larga e inútil.

No hay mayor verdad. El hombre puede vivir más tiempo, pero sí su existencia va a estar ocupada cada día en buscar la manera de conseguirlo, en examinarse continuamente para determinar si hay algún fallo; en atormentarse por encontrar la manera de conservar a cualquier precio una juventud que huye; en concentrar su atención, las posibilidades de su intelecto y la mayor parte de su tiempo en el mantenimiento de su forma física, entonces, realmente, ¿de qué le serviría una existencia más larga, cuándo esa existencia le es tan inútil, desde un punto de vista universal? El tiempo y el espacio son cósmicamente valores falsos. ¿No sería mejor vivir veinte o treinta años y llenarlos con una obra que sirva para la evolución personal y colectiva? Sí, el hombre puede vivir más tiempo y esa decisión debe tomarla cada uno.

El cósmico, de acuerdo con todas las leyes, comprendida la del karma entre ellas, puede arreglar los acontecimientos de una vida, de una manera tal, que si es larga, una misión se prolonga o toma otro cariz.

Después de todo, si en su casa se deteriora una bombilla, utilizará otra, y sea cuál sea su forma, dará la misma luz y realizará el mismo servicio. Por consiguiente, ya sea en un cierto número de años, en una vida normal, en dos o tres, su alma-personalidad tendrá todas las ocasiones necesarias para seguir su camino y para instruirse por medio de diversas lecciones, ya que la muerte no para a nadie. Se puede leer el libro del ciclo cósmico por párrafos, por capítulos o de una sola vez, en una o varias existencias. Cada uno decidirá lo que debe leer cada vez y, por ésta razón, cuidará más o menos su ser físico, según lo que haya decidido. Simplemente, cerrando el libro, antes de volverlo a abrir, gozaremos por breves instantes de un estado interior que será el resultado de las diversas experiencias que hayamos atravesado con los personajes de la obra durante nuestra lectura.

Habiendo sentado el principio de que "la hora de la muerte no está fijada, mientras que las circunstancias sí lo están", avanzaremos un poco más en nuestro conocimiento de esta última experiencia.

Permítanme, sin embargo, recordarles que ignoraré obstinadamente todo ese amasijo de pretenciosas teorías sin fundamento, aceptadas tan sólo por soñadores o vagabundos del ocultismo barato. No juzguen estas palabras como demasiado severas. En la función que yo asumo, veo cada día la profunda desesperación de los que, por debilidad o de buena fe, han aceptado como verdades, absurdos sin nombre que amargan sus días, confusos y torturados por los obscuros espejismos sembrados en ellos por algún hábil profesional del misterio, o por alguien desgraciadamente inconsciente, sediento de viles honores y de baja admiración. La verdad es tan sencilla y tan bella en su pureza, que nos contentaríamos con compadecer a aquellos que se dejan enredar en los hilos de semejantes ilusiones, si no estuvieran acompañadas de una terrorífica cohorte de dolores inagotables y de remordimientos inútiles. Nadie puede quedarse insensible ante el mal perpetrado por tan malos libros y falsas teorías. Callarse es consentir, es hacerse cómplice de la lucrativa o no lucrativa mentira, y naturalmente participar en la grave falta cometida. Sin disertar sobre sus propósitos, descartemos pues, enérgicamente estas fastidiosas consideraciones, y contemplemos los acontecimientos de nuestra experiencia anímica en su noble verdad. Es él más sincero homenaje que se le puede rendir al autor de todas las cosas, y el mayor respeto que se les puede tener a los demás y a nosotros mismos, como criaturas de un universo magníficamente ordenado.

Hace unos diez años, me encontré a una madre de familia que en el transcurso de un viaje muy reciente, había padecido una grave crisis diabética que la sumió durante unos tres días en coma. Se avisó a su marido e hijos para que acudieran a su cabecera, pues el acontecimiento parecía fatal. Pero se repuso y pudo volver a su casa con los suyos. Poco tiempo después tuve la ocasión de conversar con ella. Naturalmente, le expresé mi simpatía y le dije que estaba enterado de cuánto había sufrido durante ése crítico período. "¿Sufrido?" ~ me respondió ~ jamás en mi vida había estado tan bien. Me parecía encontrarme más allá de mi cuerpo; percibía a mi marido cerca de mí, abatido por el dolor, me oía a mí misma gemir y pensaba; soy una insensata en lamentarme así y asustar a mis seres queridos; me siento tan bien … Si pudiera por lo menos dejar de quejarme …"

Algunos meses más tarde, una crisis más grave se la llevaba. Esta mujer era incrédula, relativamente poco culta y no se interesaba en las cuestiones metafísicas.

Cómo ya dije, en el momento de la transición, el cuerpo parece compadecerse de sí mismo. Los lamentos del moribundo son, en efecto, una reacción puramente física y cada vez más inconsciente. A medida que se produce la separación, pueden mantener su identidad, pero el alma-personalidad no sufre en ningún momento. Para que sirva de comparación, conviene observar lo que pasa durante el sueño en circunstancias menos serias.

Si nos despertamos con un fuerte dolor de cabeza, es evidente que el dolor no ha comenzado en el momento de haber vuelto a tomar contacto con el mundo exterior. Existía antes, pero no teníamos consciencia de él; no lo percibíamos. Ocurre lo mismo en la transición. El cuerpo parece a veces que sufre, pero no hay ninguna consciencia de dolor. Es cierto que antes de llegar los últimos momentos, mientras que el enfermo es todavía él mismo sufre, porque permanece consciente, pero a partir de ese crepúsculo que se llama coma, ya no hay más dolor; únicamente hay una forma de automatismo puramente físico y todo pasa al nivel más inferior; los lamentos son una simple reacción del mecanismo corporal.

La muerte y el más allá (1)

LA MUERTE Y EL MÁS ALLA
Por Raymond Bernard, F.R.C.

Intentaré aclarar un problema que está en la mente de todo creyente ~el de la muerte ~ que nosotros los místicos preferimos llamar transición, por el íntimo conocimiento que tenemos de los verdaderos principios que se refieren a ese gran momento de la existencia humana. Evidentemente, sólo expondré aquello de lo que estoy seguro, apartándome deliberadamente de todas esas supersticiones todavía vigentes y, de todas esas extrañas teorías ~ por no decir ridículas ~ que siempre encuentran crédito en los espíritus sedientos de maravillas y de imaginaciones fantásticas, que no saben distinguir lo verdadero de lo falso, y lo que es sensato de lo que no lo es.
Concederle fe a todo lo que se ha escrito sobre los grandes enigmas del origen y fin del hombre, sería en verdad juzgar muy mal la creación y al mismo Creador y, por nuestra parte, tenemos que reconocer la sabiduría de la Orden Rosacruz, A.M.O.R.C., en esta materia. Sus enseñanzas apaciguan el intelecto, revelando lo que es sobre el conjunto de problemas fundamentales, y al mismo tiempo nos da, con su método práctico, todos los medios posibles de verificar, no solamente lo que pertenece al campo de lo sensible, sino también ~ y sobre todo ~ aquello que ha atraído a los más elevados y verdaderos metafísicos. ¡Todo es tan sencillo, y tendemos tanto a
complicarlo!.

Respondiendo a una pregunta que se me hizo en el transcurso de un foro Rosacruz, declaré: "La hora de la muerte no está fijada; sólo las circunstancias lo están".

Sobre éste punto vamos a tratar primeramente.

Las enseñanzas Rosacruces establecen que el hombre podría vivir ciento cuarenta y cuatro años por término medio. La ciencia nos dice, que la duración promedio de la vida se sitúa hacia los sesenta años actualmente, y que esto constituye un progreso auténtico, si se compara con los siglos pasados, que era alrededor de cuarenta años. Se observa pues, según la ley del término medio, una clara progresión, y esto prueba de una manera muy clara que la vida puede ser, en general, más larga de lo que es ahora.

Es evidente que si el hombre llevase una existencia razonable, perfectamente conforme con las leyes naturales en lo que se refiere a la nutrición, la bebida, los ejercicios corporales o a las condiciones de vida, podría alcanzar una edad mucho más avanzada. Es cierto, sin embargo, que los imperativos de la vida social, la negligencia consciente o inconsciente de los principios vitales, los hábitos nefastos heredados del pasado o recientemente establecidos, la manera en que la humanidad, colectiva o individualmente se comporta, pocas veces permite alcanzar el término medio de edad que nuestras enseñanzas sitúan hacia los ciento cuarenta y cuatro años. No es menos cierto que si el hombre quisiera, podría vivir mucho más tiempo. Es un hecho científicamente comprobado y cósmicamente exacto. La hora de la muerte no está fijada en absoluto. En otras palabras, "cada ser humano es responsable de la duración de su vida, y no hay, considerándolo así, "predestinación ni destino"", por emplear un lenguaje corriente. La predestinación, por otra parte, es incompatible con toda idea de justicia cósmica. Admitirla como un hecho, sería categóricamente falso, y además desgajaría los fundamentos mismos de la moral. Porque, si la predestinación fuese una ley exacta, ¿se les ha ocurrido pensar, que no habría ninguna razón para no aprobar a los que, en la existencia, buscan a cualquier precio y tan rápidamente cómo sea posible, obtener de la vida lo que les parece bueno, humanamente hablando?. Si la hora de la gran partida estuviese establecida con anterioridad, ¿de qué serviría prodigar atentos cuidados a los enfermos?. Si ha llegado su momento, nada podrá cambiar, y ciertos tratamientos no harán más que aumentar sus sufrimientos. Si no es su momento, recobrarán la salud y un simple tranquilizante será suficiente para permitirles franquear ese mal período. Predestinación implica fatalismo. El amo que se contenta con llevar a su perro al veterinario para que una inyección abrevie sus sufrimientos, ¿puede decir con sinceridad que había llegado su hora? O, si cambia de opinión por el camino, ¿pensar que ese no es el momento para su perro?.

Reconocer que la hora de la muerte está fijada con anterioridad, es admitir todos los errores y todas las exageraciones. Es negar la utilidad de los logros médicos y de todo lo que tiene como fin prolongar la vida. Lleva implícito el aplauso de cualquier exceso.

¿De qué serviría luchar por la sobriedad, procurar que todas las cosas estén en su justo medio, evitarle a éste un plato favorito pero que es peligroso para su salud, o reprocharle a aquél su vida de noctámbulo, si de todas formas y a despecho de todos los excesos, no va a vivir un día de más o de menos?

Sus imperfecciones no le impedirán necesariamente cumplir con sus deberes. ¿De qué sirve entonces, toda esa cantidad de literatura sobre los diversos métodos de conservar la salud? ¡Qué de tiempo perdido y cuántos esfuerzos vanos!

La naturaleza entera se alza contra el concepto según el cual la hora de la muerte está fijada de antemano. Es suficiente observar a nuestro alrededor, para darse cuenta de ello. Si cuida con esmero los rosales de su jardín, serán más productivos, y sus rosas serán la admiración de sus amigos. Pero si los abandona, perecerán. En este ejemplo, o en el que he citado antes del perro, no puede decirse seriamente que todo depende del propietario; es decir, que el perro o el rosal pertenezcan a una persona en lugar de a otra es porque según las leyes del destino, tiene que ser así. Ante éste razonamiento, hay que decir simplemente que el propietario del hombre, en lo que concierne a sus elecciones, es a fin de cuentas su cerebro, y en consecuencia es sólo él el que tiene toda la responsabilidad.

En conclusión, por mucho que nos guste repetir con cierto fatalismo, ante la transición de un ser que hemos conocido o amado: había llegado su hora, estamos íntimamente persuadidos de que, en realidad, esto nunca es así para nadie y, además, pensamos y actuamos, según una convicción posiblemente inconsciente, radicalmente opuesta y persuadidos de la idea de que la hora de la muerte no está fijada.

Volveré a tratar de éste asunto más adelante, para considerarlo desde otro punto de vista. Antes es preciso estudiar en qué forma están fijadas las circunstancias de la muerte.

Comentario: De la observación biológica, nos damos cuenta que los animales viven cinco veces el período que demoran en convertirse en adultos. Por ejemplo, si un animal demora tres años en ser adulto, su esperanza de vida es de 3x5=15 años. Sin embargo, el ser humano es el único que no cumple dicha regla, pues si se le considera adulto a los 25 años aproximadamente, debería vivir 25x5=125 años en promedio. Podrìa pensarse que su vida corta se debe a que él puede elegir lo que come y que, generalmente, lo hace con un régimen alimenticio desbalanceado que lo lleva a acortar su vida. Más aún si le agregamos los agentes nocivos que respira, el estilo de vida y los pensamientos que, como trataremos más adelante, son un veneno mental que también afecta al cuerpo físico.

Comentario sobre la Fama Fraternitas

Creemos que el tema sobre la confesión religiosa de los hermanos de la rosacruz respondía al hecho de identificarse con el cristianismo, pero al mismo tiempo especificar que lo hacìan con la verdadera esencia mística. Desde su fundación, la fraternidad anheló que la iglesia romana regresara a su misticismo primigenio, de tal manera que se acogieron a los lineamientos de la reforma protestante tan pronto apareció en la escena europea.
Actualmente, diversas escuelas rosacruces polemizan sobre la conveniencia de conservar o eliminar el carácter cristiano de la filosofía rosacruz.
No creemos que sea un impedimento el no ser cristiano para acceder a esta fraternidad, así que debemos tener cuidado y concentrarnos en el misticismo de su filosofía de vida. Ya Christian Rosenkreutz había fundado su conocimiento sobre el Libro M, en general, sobre la lectura del conocimiento sobre la observación de la naturaleza: leer el libro abierto del universo.
En los siguientes artículos, iremos entregando reflexiones que nos permitan prepararnos para ingresar en esta noble fraternidad y, por supuesto, no omitiremos el segundo manifiesto histórico.

Fama Fraternitas (20): Exhortación final

Con esta entrega, finalizamos la Fama Fraternitas. Esperamos que hayan meditado sobre este importante artículo.

"Así, de acuerdo con la voluntad y pensamientos del Fra. C.R.C., nosotros sus hermanos de él, pedimos otra vez a los sabios y educados en toda Europa que lean (existiendo en cinco idiomas) ésta nuestra FAMAM y CONFESSIONEM, para ver si les place con buena deliberación pensar en lo que ofrecemos y de examinar más de cerca y juzgar sus artes, más observar el tiempo presente con toda diligencia y declarar lo que está en sus mentes o COMUNICATIO CONSILIO o SINGULATIM por impresos."
"Aunque esta vez no hacemos mención ni de nombres ni de reuniones, sin embargo, las opiniones de todos y de cada uno, llegarán con toda seguridad a nuestras manos, en cualquier idioma que sea, ni nadie que así nos da su nombre no fallará en hablar con alguno de nosotros, sea en palabra o de alguna otra manera; si algo se haga por escrito esto lo decimos en verdad, que sea quien sea que honradamente y de su corazón tiene afecto por nosotros, esto le beneficiará en propiedad cuerpo y alma. Pero el que es falso de corazón y sólo busca riquezas, va primero que todo, a no ser capaz en alguna manera viciosa de hacernos daño, pero se llevará el mismo a la completa ruina y destrucción."
"Además es que nuestro edificio (por más que cien mil personas casi lo han visto) seguirá por siempre intocable, indestructible y oculto para un mundo perverso.
*** SUB UMBRA ALARUM TUARUM JEHOVA***

Fama Fraternitas (19): El oro alquímico

"Pero ahora, especialmente en nuestra era, en cuestión de la malvada fabricación del oro físico que ahora está ganando terreno con lo cual renegados y estafadores hacen villanías y abusan del crédito y de la fama que las gentes les otorgan."
"Si, hoy día hay hombres discretos que opinan que la transmutación de metales es lo más alto y FASTIGUM en la Filosofía. Esto es todo lo que les interesa y lo que desean y que DIOS sería lo más estimado por ellos y honrado, pudiendo hacer cantidades de oro, creyendo que con rezos, oraciones, poder obtener esto de Dios todopoderoso, quien todo lo sabe y escudriña los corazones."
"Por lo mismo testificamos con eso públicamente, que los verdaderos filósofos piensan muy distinto y estiman muy poco de hacer alarde de eso, pues fuera de hacer eso tienen miles de cosas mejores."
"Así decimos con nuestro Padre C.R.C. PHY: AURUM NICI QUANTUM AURUM, porque para ellos se revela toda la Naturaleza: no se alegran que pueden hacer oro y eso, como dijo CRISTO, los diablos les obedecen; pero se alegran de ver los Cielos abiertos y los Angeles de DIOS subiendo y bajando y tener sus nombres escritos en el Libro de Vida."
"También damos testimonio que bajo el nombre de CHYMIA (Química) hay muchos libros y dibujos en CONTUMELIAM GLORIAE DEI, como los nombraremos a su debida época venidera y dando a los puros de corazón un Catálogo o registro de ellos."
"Además rogamos a todos los hombres educados de seguir lo que hay en esta clase de libros; porque el enemigo nunca descansa, sino siembra sus semillas hasta que alguien más fuerte saca las malas hierbas de raíz."

Fama Fraternitas (18): Confesión filosófica

"Nuestra filosofía no es tampoco un nuevo invento, pero es como Adán la recibió después de su caída y tal como Moisés y Salomón la usaron y no debe dudarse de ella o contradecirse, usando otras opiniones o pensamientos; pero ver que la verdad es pacífica, breve y siempre igual a ella misma, en todas las cosas y especialmente recordada con JESUS IN OMNIA PARTE, por todos los miembros, y como El es la verdadera Imagen del Padre, así es también la verdad su imagen."
"No se dirá que esto es verdad en acuerdo con filosofía, pero es falso en Teología, así como Platón, Aristóteles, Pitágoras y otros encontraron el punto y donde Enoc, Abraham, Moisés y Salomón fueron los que se exaltaron, especialmente en lo que está de acuerdo con el maravilloso libro, la BIBLIA."
"Todo se encuentra en un solo punto y parece una esfera o globo, cuyas partes totales son equidistantes del CENTRO. Se hablará más concreto y extendido sobre todo en una conferencia Cristiana."

Fama Fraternitas (17): Confesión religiosa y política

"Sin embargo, sabemos que después de algún tiempo habrá una reformación general, tanto como en cosas humanas tal como deseamos y como otros esperan; porque siempre de que sale el SOL tiene que aparecer la aurora, alguna claridad o Luz divina, en el cielo y sobre la tierra. Así mientras tanto, algunos pocos, quienes darán sus nombres, se unirán para así aumentar el número y respeto por nuestra FRATERNIDAD y hacer un alegre y muy deseado empiezo de nuestros PHILOSOPHICAL CANONS, ordenado por nuestro Hermano R.C. y ser partícipes con nosotros de nuestros tesoros(que nunca pueden perderse ni malgastarse)con toda humildad y amor ser librados de los labores del mundo y no andar tan ciegos en el conocimiento de las maravillosas obras de DIOS.
Pero, para que cada Cristiano también pueda saber de qué religión y de qué credo somos, confesamos de tener conocimiento de CRISTO JESUS (como El mismo ahora en estos últimos días y más que todo en Alemania es más claramente adorado en la forma más pura; exento de gente vacilante, herejes y falsos profetas),y en ciertos países sostenido, defendido y propagado."
"Nosotros también usamos dos Sacramentos tal como eran instituidos con formas y ceremonias de la primera Iglesia reformada."
"En POLITIA reconocemos el Emperador del país y QUARTAM MONARCHIAM Cristiano.
Aunque nosotros sabemos de los cambios que vendrán y queremos dar parte de estos conocimientos, con todos nuestros corazones, para otros hombres creyentes e instruidos aunque nuestro manuscrito, que tenemos en nuestras manos, nadie puede divulgarlo (excepto Dios) ni ninguna persona que no es merecedora puede sacarlo de nosotros."
"Sin embargo, ayudaremos en secreto esta causa tan buena tal como Dios nos permite o impide. Porque nuestro Dios no es ciego como creen y profetizan los paganos, pero EL es la gloria de la Iglesia y el HONOR del Templo."
Comentario: Puede parecer extraño para muchas personas, sobre todo algunos rosacruces actuales, el hecho que la Fraternidad se declararse protestante. Cuando alude a la "primera iglesia reformada", se refiere a la confesión protestante luterana (imperante en aquél entonces en Alemania). La pregunta es: ¿está el rosacrucismo ligado con el protestantismo? ¿O los hermanos confiesan a título personal? Dejaremos la polémica para más adelante.

Fama Fraternitas (16): El cierre

"EL HERMANO C.R.C. nació en 1378 y vivió 106 años. Según esto murió 1484. Su tumba fue descubierta 120 años después, o sea el año 1604."
"En ese tiempo ya se habían muerto los Hermanos I.0 y D., pero donde se encontrará el lugar del entierro? No dudamos, pues nuestro Fra. Senior tiene el mismo y una cosa especial en la tierra está escondida en la misma manera. También esperamos que este nuestro templo sacudirá a otros, para que con más fervor buscan por los nombres (antes publicados) y buscan si encuentran el lugar donde están enterrados, ya que muchos de ellos por la razón de su medicina física, son todavía recordados y apreciados entre gente que ya son de mucha edad; así se aclarará posiblemente nuestra GAZA y se agrandará."
"En cuanto a MINUTUM MUNDOM,IO encontramos guardado en un otro pequeño altar. Verdaderamente más fino de lo que un hombre comprensivo pueda imaginarse; pero dejamos sin describirlo hasta obtener respuesta de esto de nuestra Fama Fraternitatis, que sólo habla de lo real y lo verdadero, y así hemos cubierto todo con las placas y puesto el altar encima, asegurando todo con todos nuestros sellos. Fuera de esto y por instrucción de nuestra ROTA, ha llegado a encontrarse algunos libros entre los cuales está el libro M. (hecho por M.P. que es de mucho mérito por haberlo escrito en lugar de atender su oficio de cuidar los menesteres de casa). Finalmente salimos separándonos, unos de otros, dejando los naturales herederos en posición de nuestras joyas (en el sentido de tesoros de sabiduría). De esta manera esperamos la respuesta y juicio de cómo nos juzgan los sabios y de los no muy educados."

Fama Fraternitas (15): Traducción del Elogium

Traducción del ELOGIUM al español:
"Un grano enterrado en el pecho de Jesús, C. Ros. C., salido de la noble y conocida familia alemana, R.C., hombre a quien le fueron revelados los misterios y secretos del cielo y de la tierra por medio de revelaciones divinas, sutil imaginación e incansable trabajo durante la vida. En sus viajes por Arabia y Africa coleccionó un tesoro más grande que los de reyes y emperadores, pero encontrándolo inútil para usarlo en sus tiempos, lo guardó para que la posteridad lo encontrara y nombró leales y fieles herederos de sus artes y de su nombre también. El construyó un macrocosmos que en todo correspondía en todos sus movimientos al MACROCOSMOS y finalmente escribió este compendio de cosas del pasado, presente y del futuro. Ahora, habiendo pasado un centenario en años, aunque nunca había tenido alguna enfermedad en su cuerpo, no había, ni había permitido que otros se enfermaran, fue llamado por el Espíritu de Dios en medio de los últimos abrazos de sus Hermanos, entregó su Alma iluminada a Dios su Creador."
"Un amado Padre, un Hermano afectuoso, un Maestro fiel y un Amigo leal, fue aquí guardado por sus discípulos durante 120 años."

Fama Fraternitas (14): El cuerpo y el Elogium

"Como hasta esa hora no habíamos visto el cuerpo muerto de nuestro cuidadoso y sabio padre, removimos el altar a un lado y levantamos una fuerte placa de bronce, encontrando un cuerpo perfecto e intacto, completo sin deterioración alguna, siendo este mismo aquí vívidamente falsificado como si fuese vivo con todos sus ornamentos. En su mano tenía un libro de pergamino, llamado el libro que después de la Biblia, es nuestro más grande tesoro, que debiera darse al mundo para su censura. Al final de este libro habla el siguiente:
ELOGIUM: GRANUM PECTORI JESUS INSITUM.
C. ROS. C. EX NOBILI ATQUE SPLENDIDA GERMANIAE R.C. FAMILIA ORIUNDUS, VIR SUI SECULI DIVINIS REVELATIONIBUS SUBTILISSIMIS IMAGINATI ONIBUS IDEFESSIS LABORIBUS AD COELESTIA, ATQUE HUMANA MYSTERIAI ARCANAVE ADMISSUS, POSTQUAM SUAM QUAM ARABICO ET AFRICANO ITENERIBUS COLLEGERAT, PLUSQUAM REGIAM ATQUE IMPERATORIAM GAZAM SUO SECULO NONDUM CONVENIENTEM ET JAM SUARUM ARTIUM UT ET NOMINIS,FIDES ACCONJUNCTISSIMOS HERIDES INSTITUISSET, MUNDUM MINITUM OMNIBUS MOTIBUS MAGNO ILLI RESPONDENTEM FABRICASSET HOCQUE TANDEM PRETERITARUM ET FUTURARUM,RERUM COMPENDIO EXTRACTO - CENTENARIO MAJOR NON MORBO --- QUEM IPSE NUNQUAM CORPORE EXPERTUS ERAT ,NUNQUAM ALIOS INFESTARE SINEBAT~--ULLO PELLENTE SED SPIRITU DEI EVOCANTE ILLUMINATAM ANIMAM **INTER FRATRUM AMPLEXUS ET OSCULA** FIDELISSIMO CREATORI DEO REDDIDISSET PATER DILECTISSIMUS FRA. SUAVISSIMUS PRAECEPTOR FIDELISS IMUS ET AMICUS INTEGERIMUS A SUIS AD 120 ANNOS HIC ABSCONDITUS EST.
Habían firmado aquí abajo:
Fra., I.A.- Fra. C.H. electiome Fraternitatis caput. (elegido por C.H. cabeza de la Fraternidad)
Fr. G.V. M.P.C.
Fra. R.C. Junior Haeres Sanctus Espiritus
Fra. B.M. P.A. Pictor et Architectus
Fr. G.G. M.P.I Cabalista
SECUNDI CIRCULI
Fra. P.A . successor Fr. I.0. Mathematicus
Fra. A. successor Fra. P.D.
Fra. R. successor patris C.R.C. cum CHRISTO triumphant.
Al final estaba lo siguiente:
EX DEO NACIMUR * IN JESU MORIMUR * PER SPIRITUM SANCTUM REVIVISCIMUS
(De Dios nacimos , en Jesús morimos, por el Espíritu Santo volvemos vivir)"

Fama Fraternitas (13): La bóveda

"Por la mañana el día siguiente abrimos la puerta y allí apareció una bóveda que tenía siete lados y esquinas, cada lado cinco pies de ancho y ocho pies de altura. Aunque el sol nunca alumbraba esta bóveda, estaba ésta, sin embargo, alumbrada con un otro sol, que había aprendido hacer esto del sol y estaba situado en la parte alta en el centro del techo . En toda la mitad, en lugar de una tumba, había un altar redondo cubierto con una placa de bronce en la cual estaba grabado:
“A.C.R.C HOC UNIVERSI COMPENDIUM VIVUS MIHI SEPULCRUM FECI “
(Este compendio del universo hice durante mi vida para ser mi sepulcro)
En redondo alrededor del primer círculo o borde decía: JESUS MIHI OMNIA (Jesús todo para mi)
En la mitad había cuatro figuras entre círculos, circunscritas con lo siguiente:
1. NEQUAQUAM VACUUM (EN NINGUNA PARTE EXISTE EL VACIO)
2. LEGIS JUGUM (EL YUGO DE LA LEY)
3. LIBERTAS EVANGELII (LA LIBERTAD DEL EVANGELIO)
4. DEI GLORIA INTACTA ( LA GLORIA ENTERA DE DIOS)
Esto es todo claro y resplandeciente como también los siete lados y los dos HEPTAGONI; así que nos pusimos de rodillas en el suelo y dimos gracias al único sabio, único, poderoso y eterno DIOS, quien nos ha enseñado más de lo que podían haber descubierto todas las mentes humanas y alabamos su Santo Nombre."
"La bóveda estaba partida en tres partes; el techo, la pared y el piso. No tiene el lector que entender más de esta parte alta, por ahora, pero estaba dividida de acuerdo con los siete lados, en triángulos, que corrían de los siete lados hasta la luz en el centro, pero lo que estaba contenido en esto, va usted a ver, DIOS mediante, (lo que son los deseos de nuestra sociedad), con sus propios ojos; pero cada lado o pared estaba partido en diez figuras, cada una con sus varias figuras y sentencias, tal como fielmente mostrado y explicado CONCENTRATUM, aquí en nuestro libro. El piso a su vez es dividido en triángulos, pero a causa de que aquí está descrito el poder y el gobierno de los gobernadores inferiores (los planetas) no podemos describir esto por miedo del abuso por un mundo lleno de maldad y sin DIOS. Pero aquéllos que están previstos y tienen el antídoto celestial, que sin miedo pisan y aplastan la cabeza de la vieja y maligna serpiente que en nuestros días está muy manifestada."

Fama Fraternitas (12): La puerta

"Dimos por esto gracias a DIOS y lo dejamos todo quieto esa noche, porque teníamos primero ver lo que decía nuestro libro ROTAM, pero nos referimos al CONFESSIO FRATERNITATIS, porque lo que aquí publicamos es hecho para ayudar a los que lo han merecido, pero a los que no lo merecen (DIOS mediante) será esto para muy poca ventaja. Porque tal como nuestra puerta fue descubierta tan maravillosamente después de tantos años, también va abrirse una puerta para Europa y el occidente(cuando la pared es removida),cosa que ya empieza aparecer y es esperado por muchos con gran deseo."

Fama Fraternitas (11): La apertura

"Ahora viene el verdadero y fundamental relato del altamente iluminado hombre de DIOS, Fra., C.R., que es el siguiente:
Después de que A., en GALLIA NARBONENSIS (la ciudad de NARBON en Francia cerca de la frontera con España, por el lado del Mediterráneo) había muerto físicamente, tomó nuestro amado Hermano N.N. su nombre, después de haber venido a nosotros para tomar el solemne juramento de fidelidad y secreto, nos informó bona fide que A. Le había confortado, al contarle que esta Fraternidad no tiempo a permanecer tan oculta, pero iba ser ayudativa, y útil para toda la nación alemana; una cosa de la cual en su estado actual no se avergüenza. (Alemania estaba en ese tiempo protestante y bajo ataque por los ejércitos católicos que venían del Sur de Europa)."
"El año siguiente después que N.N. había recibido sus enseñanzas completas y pensaba ahora viajar, habiendo para este propósito medios suficientes de la bolsa de Fortuna, él pensaba (siendo un buen arquitecto) cambiar algo en su edificio para hacerlo más adecuado para sus propósitos. En esta renovación, hizo él más liviana la mesa memorial que había sido fundida en bronce y que contenía todos los nombres de los Hermanos y algunas otras cosas. Esta la trasladó dentro una cámara más conveniente; porque dónde, o cuándo Fra. C.R. nuestro amado padre y fundador murió o en qué país fue enterrado era guardado en secreto por los que nos antecedían y desconocido por nosotros. En la mesa mencionada estaba clavada una gran puntilla; así cuando fue sacada con fuerza, llevaba consigo una gran piedra de la pared delgada, o pañete, sobre una puerta escondida, destapando ésta. Por lo mismo tumbamos con alegría y esperanzas el resto de la pared, destapando la puerta del todo."
"Sobre la puerta estaba escrito en grandes letras: “POST 120 ANNOS/PATEBO”, con el año del Señor por debajo."

Fama Fraternitas (10): Los sucesores

"Pero, esto queremos confesar públicamente, nosotros presentas en honor Dios, que cualquier secreto que hemos aprendido del libro M.(aunque tenemos delante nuestros ojos la imagen y modelo de todo el mundo) no hemos visto nuestras propias malas fortunas, ni hora de muerte la que sólo DIOS mismo conoce, cosa que nos hace estar listos continuamente. Pero, más de esto en nuestra Confesión (Confessio Fraternitatis) donde damos 37 razones para ahora hacer conocer nuestra Fraternidad y tomar parte en tan altos misterios sin restricciones ni dinero. También prometemos más oro que ambas Indias mandan al Rey de España, porque Europa está con niño y dará un poderoso niño que tendrá la necesidad del regalo de un gran padrino. Después de la muerte de J.O. no descansó el Hermano R.C. sino tan pronto como fue posible llamó los demás a venir (y como suponemos, fue entonces hecha su tumba). Aunque hasta esa hora nosotros (quienes éramos los últimos) no sabíamos cuándo nuestro amado padre R.C. murió, y sólo teníamos los simples nombres de los principiantes y todos los que iban a seguirles. Sin embargo, llega a nuestra memoria un secreto, cual en oscuras y ocultas palabras a veces en conferencias referente a los 100 años, el Hno. A, el sucesor del D.(quien estaba en la segunda fila de sucesión), habiendo vivido entre muchos de nosotros) nos informó de la tercera fila que iba venir después. Eso sí, tenemos que confesar que después de la muerte de dicho A. nadie de nosotros ha tenido conocimiento sobre Hermano R.C. y de sus primeros Hermanos en la Fraternidad, de lo que se conseguía sobre sus vidas y trabajos en nuestra BIBLIOTHECA filosófica entre los cuales fue considerada como la principal; ROTA MUNDI, más artificial y PROTHEUS como de más ventaja."
"De la misma manera no sabemos con certeza si los de la segunda fila han sido dotados de la misma sabiduría como los primeros y si éstos fueron admitidos de saber todas cosas. Después de esto se declara a nuestro buen lector, no sólo lo que hemos oído del entierro de R.C., pero también hecho manifestado públicamente con la previsión y comando de Dios, a quien obedecemos con toda fe, que si contestan reprobando esto discretamente y de manera cristiana no tendremos miedo de públicamente dar impresos nuestros nombres y apellidos, nuestras reuniones o lo que pidan de nosotros."

Fama Fraternitas (9): La difusión

"Estos seis artículos hizo que se reunieron los Hermanos entre ellos mismos, para confirmar y prometer unos a otros, de obedecer estos artículos y cinco de los hermanos salieron para diferentes lugares. Solamente permanecieron los Hermanos B. y D. con el padre, Fra. R.C. durante un año entero, cuando ellos también partieron.
Entonces se quedaron con él, su primo y el Hermano J.O. para que Fra. C.R. siempre tendría consigo, durante toda su vida, dos de sus Hermanos."
"Aunque en esos días no estaba limpiada la Iglesia, sabemos que los hermanos si pensaban en ella y lo habían mirado con un gran deseo de esperanza para que esto se verificara."
"Cada año se reunían con alegría e hicieron una completa recolección de lo que habían hecho. Tenía que haber un gran placer entre ellos, de oír en verdad sin invento, el relato de todas las maravillas, y milagros que DIOS había hecho, tanto aquí como en todas partes del mundo. Todos pueden estar seguros que personas como éstas que fueron enviados unidas entre ellos por DIOS y escogidos entre los hombres más sabios que han vivido en muchas edades, vivieron unidos en las más alta unidad, secreto, y con gran bondad, los unos con los otros."
"Viviendo la vida de esta manera, pasaron sus vidas y aunque ellos eran libres de enfermedades y dolor, no podían vivir más tiempo que el que DIOS había dado. El primero de esta Fraternidad que murió en Inglaterra, fue J.O. tal como el Hermano había predicho; él era muy experto y conocedor de Cábala, como demuestra el libro H., escrito por él. En Inglaterra hablaban mucho de J.O., más que todo porque había curado al joven Earl de Norfolk de lepra."
"Los Hermanos habían estado en acuerdo que el lugar de sus entierros debía ser, hasta donde fuera posible, tenido en secreto y hoy en este día no conocemos nada de lo que pasó a algunos de ellos, pero el puesto que ellos desempeñaban fue ocupado por un competente sucesor."

Fama Fraternitas (8): La axiomata

Continuamos con la "Fama Fraternitas".
"Por todos ellos fue recolectado un libro o volumen de todo lo que el hombre puede desear y esperar."
"Aunque nosotros ahora libremente confesamos que el mundo se ha mejorado bastante en los últimos cien años, estamos seguros que nuestro AXIOMATA seguirá inmovible hasta el fin del mundo y también que el mundo en su más alta y última edad no va a ver algo diferente, porque nuestra ROTA empieza desde el día cuando DIOS pronunció FIAT (hágase) y va terminar cuando El pronuncie PEREAT (perezca); pues el reloj de DIOS marca cada minuto, cuando nuestros relojes escasamente marcan las horas precisas. También creemos con firmeza que nuestros hermanos y padres si hubieran vivido en esta época habían tratado más duro al Papa, Mahomet (Islam), escritores, artistas y sofistas, no simplemente con suspiros deseando un fin de la miseria."
"Ahora cuando estos ocho Hermanos habían arreglado y ordenado todas las cosas en tal manera; como ahora no había la necesidad de algún gran trabajo, y también que cada uno había sido bien instruido y siendo perfectamente hábil para discurso de secretos y de filosofía, necesitaban estar juntos por más tiempo, pero como habían acordado en un principio se separaron para ir a varios distintos países para que no sólo su AXIOMATA pudiera ser examinada por hombres ilustrados, sino para que ellos mismos en un país u otro observaban algo o algún error, podían comunicarlo unos con otros.
Su acuerdo era éste:
1. - Que ninguno de ellos debiera hacer nada más que curar los enfermos y esto gratuitamente.
2. - Que ninguno de ellos ni los que seguían; debían nunca usar cierta clase de hábito, sino vestirse siguiendo la costumbre del país.
3. - Que cada año en el día C. Tenían que reunirse en la casa SANCTUS RITUS, o escribir la causa de la ausencia.
4. - Que cada Hermano debía buscar una persona merecedora, quien después de la muerte del Hermano podía reemplazarlo.
5. - Que la palabra C.R. debía ser el sello, marca y carácter de ellos.
6. - La FRATERNIDAD debía permanecer secreta cien años."
Comentario: "Axiomata" es un conjunto de verdades. En este caso, la axiomata comienza a revelarse al adepto cuando explora y se encuentra así mismo.

Fama Fraternitas (7): La fundación de la Fraternidad

"Después de cinco años llegó a su mente que él deseaba una reformación; dudaba que en esto podría obtener ayuda de otros, aunque él mismo era muy alegre e incansable, empezó él con unos pocos que se unieron con él para tratar de hacer esto. Por lo mismo y para este fin deseaba él sacar de su primer convento (que amaba mucho), tres de sus hermanos; el Hermano G.V., el Hermano J.A. y el Hermano J.O. quien fuera de esto tenía algo más de conocimientos en las Artes, que otros tenían en esos tiempos. Nuestro Padre y Hermano C.R. unió estos tres consigo para ser fieles, activos y secretos y para también dedicarse a escribir con gran esmero todo lo que él iba hacer, dirigiendo e instruyendo a ellos con el fin de que los que venían después por una especial revelación podrían ser admitidos dentro de esta Fraternidad, no serían engañados por una sílaba o palabra."
"De esta manera empezó la Fraternidad de los Rosacruces; primero con sólo cuatro personas y el lenguaje mágico y escrito fue hecho por ellos con un gran diccionario, el cual nosotros todavía usamos diariamente para gloria de Dios y encontramos gran sabiduría dentro de libro. Ellos hicieron también la primera parte del Libro M. Pero a causa que este trabajo era demasiado pesado, siendo que la llegada de una enorme cantidad de enfermos, obstaculizaba otros trabajos y por más que su nuevo edificio (llamado SANCTI ESPIRITUS) ya estaba terminado, resolvieron recibir todavía otros más en la Fraternidad y para este fin fueron escogidos el Hermano R.C., el hijo del Padre ya muerto de C.R. nuestro Padre y Hermano fundador de nuestra Fraternidad; el Hermano B. un pintor de mucho talento y P.D. quien era el secretario de todos ellos. Todos eran alemanes excepto J.A. Así por todo eran ocho, todos solteros y en estado virgen, por propia voluntad."
Comentario: La transformación del mundo no puede darse por esfuerzo de una sola persona. Pero no debemos desanimarnos poruqe no estamos solos. Todas las personas de buena voluntad deberían unirse, como una sola Alma que son. Es en este sentido que Christian comienza la parte física de la Fraternidad Rosacruz, junto con tres hermanos, a los que posteriormente se unirían más adeptos.

Fama Fraternitas (6): El regreso a Alemania

"Él entonces, con una libre voluntad y sin cuidarse, perdió el tiempo y deja que el mundo siguiera con sus tontos placeres. Pero no olvidemos a nuestro amante Padre, hermano C.R. quien después de duros y penosos viajes, y viendo él que sus verdaderas instrucciones no fueron aceptadas, regresó a Alemania, país que él amaba de todo corazón. En este país, aunque él hubiera podido vanagloriarse con su arte, especialmente transmutación de metales, él estimaba mucho más el Cielo y sus habitantes, y el hombre, más que a gloria y pompas."
"Sin embargo, construyó una bella mansión a su acomodo donde meditaba y pensaba sobre su viaje y filosofía y redujo todo a un conjunto como un verdadero memorial. En esta casa gastó gran tiempo con matemáticas y construyó muchos finos instrumentos, EX OMNIBUS HUJARTIS PARTIBUS, de lo cual ha quedado muy poco para nosotros como Vosotros vais a entender más adelante."
Comentario: Finalmente, el adepto regresa al punto de partida, pero con una conciencia más elevada. Ahora está listo para comenzar su transformación interior y la de su entorno.

Fama Fraternitas (5): La decepción

"En verdad tenemos que confesar que el mundo en aquellos tiempos ya estaba grande con grandes conmociones y en parto para salir de esto y trajo con dolores hombres valiosos y nobles quienes con todo poder rompieron la oscuridad y el barbarismo para dejar a nosotros que seguimos, seguir la obra que empezaron y con toda seguridad han sido ellos el punto más alto en el TRIGONO IGNEO , cuya llama ahora debiera ser más y más resplandeciente y debe sin duda darle al Mundo la última LUZ."
"Así y en la misma manera hay un Theophrastus (Paracelsus) que ha estado en el mismo trabajo haciendo llamamientos aunque no de nuestra Fraternidad, pero sin embargo, él ha leído con gran esmero y atención el libro M. con lo cual su aguda inteligencia fue exaltada, pero este hombre fue obstaculizado por la multitud de aparentemente ilustrados sabios, así que él nunca fue capaz de dar a otros sus conocimientos y la comprensión que el tenía de la Naturaleza."
"Por lo mismo, en sus escritos, más bien se burlaba de esos creídos y no dejaba de conocer absolutamente nada de quien él verdaderamente era. Se encuentra él bien fundamentado en su llamada HARMONIA, que había dado a los pseudo-sabios pero no les había encontrado merecedores de un sutil aumento para ser instruidos en mayores Artes y Ciencias."
Comentario: Nuestra decepción emocional al regresar del "viaje", da paso a una visión más serena y completa de la realidad oscura que envuelve al mundo. Pero en nuestro interior existe la esperanza de poder contribuir a cambiar este estado de cosas.

Fama Fraternitas (4): Estancia en España

"Después de dos años en FEZ, viajó el Hermano C.R. en un buque velero con muchas cosas valiosas a España, con la buena esperanza de cómo él mismo siempre había sacado tan buen provecho durante su tiempo de viajes, que los ilustrados hombres en Europa iban alegrarse con él, empezando a gobernar y poner todos sus estudios en orden de acuerdo con estas sanas y seguras bases y enseñanzas. Por eso mismo habló con los doctos e ilustrados en España, mostrándoles los errores en sus Artes y cómo se podían corregir; cómo también desde este tiempo debían recoger la verdadera INDICIA de los tiempos venideros, que debían estar de acuerdo de las cosas que eran del pasado. Indicó también cómo los errores de la IGLESIA y toda la FILOSOFIA MORALIS tenían que corregirse. El les mostró nuevas plantas, nuevas frutas y animales, cuales estaban de acuerdo con lo que enseñaba la filosofía antigua y propuso para ellos, una nueva AXIOMATA , con la cual todo podía arreglarse completamente."
"Pero, para ellos era todo esto cosas para reírse y siendo nuevo para ellos, temían que su fama de sabios iba a decaer, si ahora tenían que aprender cosas nuevas y confesar sus muchos años de errores, a los cuales ya estaban acostumbrados y con los cuales habían ganado tanto dinero. Quien tanto amaba la inquietud, deje que él sea reformado. El mismo canto le fue cantado en otras naciones, cosa que le conmovió mucho más porque todo era contrario a sus esperanzas, estando como él era, listo a impartir con creces todos sus artes y secretos a los hombres ilustrados con sólo que ellos se hubiesen puesto a escribir la verdadera e infalible AXIOMATA, salida de todas facultades, ciencias y artes y de toda la NATURALEZA, así que lo que él sabía, podía dirigirles como un globo o un círculo hacia el único punto en su mitad y Centro (como se usaba entre los Arabes) debía esto servir a los sabios e ilustres como una regla. Que en Europa podría existir una Sociedad con oro, plata y piedras preciosas, suficiente para reyes, para sus usos diarios y necesarios, con los cuales como los gobernadores podían ser educados para aprender todo lo que DIOS ha permitido que el hombre conozca y por medio de esto ser capaz en todos los tiempos, cuando haya necesidad, dar consejo a los que buscan, tal como antiguamente los paganos buscaban consejos de los oráculos."
Comentario: Al igual que Christian, cuando regresemos de nuestro viaje interior, veremos al mundo en forma muy diferente: con muchas riquezas materiales, pero estéril en riqueza interior. Nos espera un gran trabajo para ir sembrando una semilla que ha de crecer a fuerza de mucha paciencia.

Conociendo Fez

Fez es la tercera ciudad de Marruecos, después de Casablanca y Rabat. Tiene casi un millón de habitantes. Es centro religioso y cultural del país.
Fundada por Isdris quien formó así el reino de Fez, iniciando la dinastía de los idrisíes, en el año 789. Creció gracias a la migración árabe, cristiana y judía. En el siglo IX, rebeliones determinaron la hegemonía de los árabes. Llegó a ser una ciudad muy importante en el norte Africa. Se cree que fue la ciudad más grande del mundo entre el año 1170 y 1180.
Cuando Christian la visitó, Fez ya era la ciudad importante en geopolítica y cultura en todo el norte africano.
Cuando Francia la conquistó y convirtió en colonia, éstos establecieron la capital en Rabat. Aún así, Fez sigue manteniendo su importancia en el panorama del país.
Actualmente, la ciudad está dividida en tres zonas. La antigua, delimitada por las murallas; la zona francesa; y la zona nueva. La zona antigua fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1981.
Fuente: Wikipedia

Fama Fraternitas (3): Su estancia en Fez

Según "Fama Fraternitas", Christian Rosenkreutz dejó el Medio Oriente y se dirigió a Fez, en una nueva etapa de descubrimiento interior.
"Después se embarcó en un buque velero, a través de todo el Mar Mediterráneo para poder llegar a FEZ en Marruecos, donde le habían dirigido los Sabios en Damasco."
"Es ciertamente una gran vergüenza para nosotros, que hombres Sabios tan lejos unos de los otros no sólo ser de la misma opinión, odiando los escritos contenciosos, pero de ser tan listos y deseosos bajo el sello de secreto pasar sus conocimientos y secretos a otros."
"Cada año mandan Arabes y Africanos entre ellos, investigaciones de los resultados de sus Artes, si felizmente han encontrado algunas cosas mejores o si la experiencia ha acabado o debilitado sus razones. Cada año aparece alguna luz sobre ciertas cosas y con esto era que matemáticas, medicina y magia blanca fueron enmendados. En lo último son los de FEZ los más hábiles."
"En Alemania no hay ninguna falta de hombres ilustrados en estos días, magos, cabalistas, médicos y filósofos, pero si en ese país solamente hubiese más amor y bondad entre ellos mismos, sería muy distinto."
"En la ciudad de Fez llegó a encontrarse C.R. con lo que comúnmente se llaman habitantes Elementales , quienes les revelaban muchos de sus secretos. Igualmente podríamos nosotros los alemanes recoger muchas cosas si hubiese una igual unidad, y un deseo de investigar secretos - existen alrededor y dentro de nosotros.
De los de Fez, él confesaba frecuentemente; que la magia de ellos no era del todo limpia y que su Cábala estaba ensuciada con su religión pero a pesar de esto sabía él como hacer un buen uso de los conocimientos que ellos tenían y encontró todavía un mejor fundamento para su fe, en todo de acuerdo con la armonía del mundo y maravillosamente dentro de él en todos los periodos del tiempo. Por eso él estaba en pleno acuerdo que en cada semilla de cualquier clase existe por dentro un árbol entero y bueno, o frutas; así igualmente está incluido dentro del pequeño cuerpo del hombre un grande y completo mundo cuya religión, salud, partes del cuerpo, naturaleza, lenguaje, palabras y trabajos están en acuerdo, simpatizando, y en igual melodía con DIOS, Cielo y Tierra, y aquello que no está en acuerdo con esto es error, falsedad y del Diablo, quien es el único que es la causa primera, media y última de hostilidades, ceguera y oscuridad en el mundo. También puede uno examinar todos o varias personas sobre la tierra y puede encontrar que lo bueno y justo está siempre en acuerdo consigo mismo, pero que todo el resto es manchado con miles de equivocadas falsedades."
Comentario: Ciertamente, coincidiendo con lo manifestado, seríamos más sabios si atendemos a otras culturas. Generalmente tendemos a creer que nuestra cultura es superior al resto. Tengamos en cuenta que, así como la civilización humana se diversifica en diferentes culturas para poder aprender, igualmente el alma-personalidad humana encarna en muchos cuerpos, viviendo muchas circunstancias de vida que van enriqueciendo su experiencia interna. Necesitamos viajar "al oriente", a un Damasco vivencial, una profundización en la luz interna.

Conociendo Damasco

Damasco es actualmente la capital de Siria, en Medio Oriente. Tiene 4 millones y medio de habitantes y está a una altitud de 692 msnm. Su población data de muy antiguo, aproximadamente desde hace 6000 años.
La ciudad conoció diferentes dominaciones, como el imperio Persa, Macedonio, Romano. Siguió prosperando como parte del Imperio romano de Oriente. Con el advenimiento del islam, se convirtió en capital del imperio de los Omeyas (siglo VII). En el siglo XVIII fue parte del Imperio Otomano (que tenía capital en Istambul). Fue una época de oro donde se construyeron palacios y residencias magníficas. Fue centro cultural y ruta obligada de muchos peregrinos. Fue en esta época que Christian viviría ahí.
Actualmente, está dividida en dos partes: la ciudad nueva y la antigua. La zona antigua fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1979, ocupa 135 hectáreas donde se encuentran ocho puertas, cerca de 700 mezquitas, sobre todo, la Gran Mezquita de los Omeyas (siglo VIII). Se cree que en esta mezquita está la tumba de Juan El Bautista. Otra tradición dice que en el minarete más alto de esta mezquita señala el lugar donde Jesús volverá al final de los tiempos.
En la zona antigua también se encuentran palacios y la Via Recta, antigua vía romana hoy la importante calle Bab Sharqui y su correspondiente zoco. También está en Damasco, la tumba de Saladino, famoso líder musulmán en la época de las cruzadas.

Fama Fraternitas (2): El viaje a Damasco y Egipto

Continuamos con la "Fama Fraternitas".
"Para un tal intento de una general reformación, el muy piadoso y altamente iluminado padre, nuestro hermano C.R . un alemán, el jefe y fundador de nuestra Fraternidad, ha durante mucho y largo tiempo trabajado; y por razón de su pobreza (por más que era descendiente de padres nobles) fue puesto en un convento donde aprendió los idiomas Griego y Latín (por su propio deseo y petición), Siendo todavía en sus años de crecimiento, se unió con un hermano Fra. P.A.L., que se había determinado viajar a Tierra Santa."
"Aunque este hermano murió en la isla de Chipre y así nunca llegó a Jerusalén, no obstante C. R. nuestro hermano, sin embargo, no retornó sino que se embarcó y fue a Damasco, pensando desde allí ir a Jerusalén, pero por razón de la debilidad de su cuerpo se quedó en Damasco y con sus conocimientos en medicina tuvo gran favor con los turcos."
"Durante este tiempo se relaciona por casualidad con los Sabios en Damasco, en Arabia, y admiraba los grandes milagros que ellos hacían y cómo la Naturaleza abría sus secretos para ellos; y con esto fue el noble y alto espíritu del hermano C.R. tan conmovido que ya no estaba Jerusalem tanto en su mente, como Damasco. El tenía apenas 16 años de edad cuando llega a dicha ciudad, pero había hecho un trato con los árabes para que le llevaran hasta Damasco, pagándoles cierta suma de dineros. En Damasco le recibieron los Sabios (como él mismo testificó), no como un extraño, sino como uno que habían esperado desde hacía muchos tiempos y le llamaban por su nombre y le mostraron como sabían los secretos del Convento en Alemania, una cosa que le hacía más que pensar y maravillarse grandemente."
"Aquí aprendió mejor cómo hablar el idioma árabe, tanto que el año que siguió pudo traducir el libro M. en perfecto Latín, un escrito que él más tarde llevó consigo. Este fue el lugar donde él aprendió su medicina y sus matemáticas de lo cual el mundo con justicia debiera regocijarse, si existiera más AMOR y menos envidia.
Después de tres años retornó con toda conformidad, y se embarcó sobre Sinus Arabicus hasta Egipto, donde no permaneció por mucho tiempo, sino sólo para informarse mejor de las plantas y animales."
Comentario: Como leemos, Christian tenía apenas 16 años cuando llegó a Damasco y por "casualidad" se encontró con los sabios de Damasco. Pero inmediatamente el lector puede descartar tal casualidad y entrever que existía un plan desde hacía mucho tiempo atrás, acaso en una vida pasada de Christian. Los sabios de Damasco ya conocían su identidad, su vida y su misión. Ahí fue que afianzó sus conocimientos médicos, y aprendió matemáticas y otros secretos de la naturaleza. Su misión le estaba quedando más clara, estaba recordando quién era en realidad. ¿Acaso no nos sucede a todos nosotros lo mismo? Si reflexionamos sobre los eventos de nuestra presente encarnación, empezaremos a tener más piezas del rompecabezas que representa nuestra verdadera identidad. Descubriremos que tenemos una misión y que en el camino encontraremos las herramientas que nos ayudarán en este objetivo.

Fama Fraternitas (1): Introducción

FAMA FRATERNITATIS
Descubrimiento De La Muy Noble Orden De Los Rosacruces

"Viendo como Dios, sabio y lleno de gracia, en estos últimos tiempos ha dado tan abundantemente su gracia y bondad a la humanidad y por la cual nosotros obtendremos más y más el conocimiento perfecto de Su Hijo, Cristo Jesús y de la Naturaleza, para que nosotros con justicia podamos jactarnos de este tiempo alegre, cuando no solo se ha descubierto para nosotros una media parte del mundo que antes era desconocida y escondida, pero El ha también hecho revelado para nosotros muchas y nunca hasta ahora vistos trabajos y criaturas de la Naturaleza y fuera de esto ha levantado hombres de gran sabiduría quienes en parte pueden renovar y reducir todas las artes (tan manchados y poco perfectas en nuestros tiempos), para que el hombre con esto finalmente pueda comprender su propia nobleza y valor y el porqué él es llamado MICROCOSMOS, y qué tan lejos que sus conocimientos pueden extenderse dentro de la Naturaleza."
"Aunque el rudo mundo con esto será, muy poco agradado, pues prefiere mas bien reírse y burlarse de esto, también es que el orgullo y la vanidad de los Doctos y los eruditos es tan grande que no pueden estar de acuerdo, pero si lo fuesen podrían de todas aquellas cosas de nuestra edad, que Dios nos ha dado tan abundantemente, recoger conocimientos del LIBRUM NATURAE , o un método perfecto de todas los Artes; pero tal es su oposición que se mantienen al curso antiguo y temen abandonarlo, estimando el Papa, Aristóteles y Galeno; si, y lo que apenas tiene una pequeña muestra de conocimientos en lugar de la clara y manifestada Luz y la Verdad, y quienes si ahora estuviesen vivos dejarían alegría sus erróneas doctrinas . Pero aquí hay demasiada debilidad para una semejante gran obra. Aunque en teología, física y matemáticas la verdad se manifiesta por si misma, el viejo enemigo se muestra con sutileza y artimañas, cuando obstaculiza todo buen propósito con sus instrumentos y gente que flaquea."
Comentario: Aunque en el último siglo las diferentes escuelas rosacruces han evitado ligarse a alguna confesión religiosa, ha de sorprendernos, por tanto, la declaración explícita que los rosacruces declarantes del manifiesto creen en Dios y en Jesús, lo que se confesarían como cristianos, hemos, por fuerza, de encontrar otras explicaciones. Es posible que en dicha época fuera necesario expresar su fe religiosa junto a su conocimiento esotérico. Podríamos discrepar, sin embargo, con el punto donde manifiestan que Dios ha otorgado dicho conocimiento a los seres humanos, pues expresaría que ambos son dos entes separados, creador y creación. A lo largo de los siguientes siglos, las escuelas rosacruces derivaron hacia un panteísmo. Creemos, no obstante, que fue necesario dar ambas características, ya que la existencia de Dios ha de ser necesariamente una experiencia interior. Para los monoteístas sería Dios un ente creador inteligente que otorga el Libro de la Naturaleza, mientras que para los panteístas representaría una identificación completa, sin creador ni creación.

Christian Rosenkreutz

Christian Rosenkreutz sacó a la luz pública a la Rosacruz. Ese era su seudónimo, su verdadera identidad la conoceremos cuando ingresemos en la Fraternidad. Christian nació en lo que actualmente se conoce como Alemania, de familia noble, pero caídos en la pobreza. Christian fue a un convento recluido y ahí decidió estudiar griego y latín. Más tarde, junto con su hermano, decidieron viajar a Palestina, pero éste murió en Chipre. Christian continuó el viaje a Palestina. Luego recorrería muchos lugares de Siria, el norte de Africa, Arabia, en donde aprendería muchas cosas esotéricas, incluyendo el Libro de la Naturaleza, que en realidad es la capacidad de leer en la misma Realidad. Nosotros llamaríamos a eso, "Archivos Akáshicos". Christian se fue preparando desde hacía varias encarnaciones para esta misión, así que durante este viaje recordó todo.
Ya en Europa, se dedicó a enseñar, pero fue ridiculizado por magos, cabalistas, médicos, filósofos y científicos. "Si hubiera más amor y bondad", se lamentaba Christian. Entonces, decidió organizar una fraternidad que se mantendría secreta por un tiempo. Después de su muerte, la fraternidad continuó y finalmente salió a la luz con un manifiesto, el "Fama Fraternitas Rosae Crucis". Estudiaremos este primer manifiesto por partes en los siguientes mensajes. Es nuestra intención que nuestros lectores mediten este documento, porque así comenzará el corazón a prepararse para recibir verdades más excelsas.

Origen de la Rosacruz

Sería pretencioso determinar con certeza el origen de la Rosacruz, eso seguramente sí puede saberse en el mundo interno, porque el Maestro Interior, nuestra verdadera naturaleza sí lo sabe, y por supuesto, también lo saben los maestros encargados de la Rosacruz.
Ante todo, ¿qué es la Rosacruz? Es un egrégor, una forma mental creada y mantenida por los maestros cósmicos asignados para tal efecto. EL propósito, en líneas muy generales, es crear una ayuda a la comprensión de muchos espíritus que vivirían en Occidente durante los últimos diez mil años, aproximadamente, digamos, desde que se hundió la Atlántida.
El mundo occidental se desarrollaría en el campo de lo racional, lo cual dificultaría el contacto con nuestro interior. Sería necesario una doctrina especial, con rituales especiales. Explayarnos en este punto sería injusto, ya que las palabras no alcanzarían a explicar la verdadera esencia de la Rosacruz. Poco a poco desarrollaremos hasta donde las palabras y la razón alcance, y dejaremos que la intuición y la meditación de cada lector llegue a la comprensión de este gran plan.
La Rosacruz tendría una primera fase preparatoria que se desarrollaría en tierras de Palestina. La Gran Hermandad en Egipto seleccionó un grupo de personas que crearían una doctrina y ritual dentro de los Hijos de Israel. Siglos después, la enseñanza ya ajustada pasaría a luz pública gracias un personaje clave: Christian Rozenkreutz.